景气明远，爽籁惊律。一个新的研究领域—民族精神状态史（亦即心态史）—正在兴起。　　中国虽有全世界最为完备而连贯之史籍值得我们骄傲，然而稍稍一翻便会发现这浩博的卷轶不过是帝王将相的家世生平以及王朝政治和典章制度的记录。虽然其中也折射出不少民族精神的光华，但我们迄今毕竟没有一部纯粹的民族精神史。是的，我们有哲学史，但哲学史重在对种种思想观念作出论述，并过于抽象，它不对形形式式殊异的心相作出描绘。

本书共分为十章，主要内容包括:文人辨析及明以前文人治生概况，明代中后期的社会状况等。

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📚 本书采取文、史、哲打通的研究方式，对阳明心学与中晚明士人心态进行立体系统的研究 内容简介 本书采取文、史、哲打通的研究方式，具体考察阳明心学在历史的实际运行过程中对士人心态的影响方式与影响结果。其主要研究途径为，探讨阳明心学产生的历史前提与发生契机，指出阳明心学的实质特征与对阳明本人人生存在的意义，梳理出阳明心学在中晚明的历史演变过程中对士人精神生态所造成的实际影响。其主旨在于，揭示阳明心学为了解决明代士人的生存困境，提出了致良知的哲学主张，它由内在超越的个体自适与万物一体的社会关怀两方面的内涵构成，目的是要解决自我生命的安顿与挽救时代的危机，而在历史的实际运行中，它却逐渐地向着个体的自适而倾斜，从而变成一种士人自我解脱的学说。本书所要取得的效果是，力争将明代的历史、哲学、文学诸文化要素融会贯通起来，使阳明心学与士人心态的研究变成一种立体系统的研...(展开全部)

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在生活美学研究已于中西方学界兴起的背景下，如何找到生活美学的中国问题，凸显生活美学的中国话语与本土经验就成为值得我们深入思考的问题。为此本书将目光投向晚明文人的生活美学，既从生成背景、日常生活审美实践、功能指向和内涵特质等方面展现晚明文人生活美学的丰富性和复杂性，揭示晚明文人生活美学的实践特色、社会文化意蕴和审美精神，又以当代再生产的视角充分挖掘、激活和利用晚明文人的生活美学资源，使其参与当今全球生活美学的理论建构和介入当代人的审美化生存实践，发挥其应有的理论潜力和实践效能，从而推动生活美学研究的古今中西对话，并由此彰显生活美学的中国智慧与中国贡献。